Sterben

Neben dem Kaddisch für Trauernde gibt es im Judentum sehr viele Gebete im Zusammenhang mit Sterben, Tod und Erinnerung.

Ein muslimischer Friedhof sieht schlicht und einfach aus. Die Gräber sind nach Mekka ausgerichtet und die Verstorbenen werden ohne Sarg beerdigt.

Dieses Buch erklärt, was die Bibel uns über das Leben nach dem Tod sagt. Sie benutzt dafür das Bild eines besonderen Hauses, des Hauses Gottes: Zuerst haben wir alle Wohnungen auf der Erde, die wir aus verschiedenen Gründen wieder verlassen (wir werden erwachsen oder ziehen um ...). Unsere letzte Wohnung ist dann bei Gott - und eben nicht auf dem Friedhof! Wir nehmen unsere ganzen Erinnerungen und Erfahrungen dahin mit.

Wenn Menschen sterben, sind Angehörige und Hinterbliebene traurig und erinnern sich an die verstorbene Person.

Nachdem ein Mensch gestorben ist, wandert die Seele in einen neuen Körper. Wie diese Wiedergeburt stattfindet, ist abhängig von den guten oder schlechten Taten im Leben davor.

Im Koran oder den Überlieferungen steht nichts darüber, wie die Menschenseelen im Jenseits gekleidet sein werden.

Es stimmt, dass der Koran Musliminnen und Muslime dazu auffordert, nicht nur an Allah zu glauben, sondern auch Gutes zu tun und mit anderen Menschen respektvoll und liebevoll umzugehen. Dabei gilt auch schon ein hilfreiches Lächeln als eine gute Tat.

Dadurch, dass Jesus gestorben und wiederauferstanden ist, vertrauen viele Christen darauf, dass auch der Tod sie nicht von Gott trennen wird.

Buddhistinnen und Buddhisten glauben, dass die Energien und damit der Geist eines Menschen einen sterbenden Körper Schritt für Schritt verlassen.

Biologisch ist die Sache klar, unser Körper hält nicht ewig. Die Religionen haben verschiedene Begründungen dafür, warum wir sterben müssen.

Ein alevitischer Sterbebegleiter muss gut zuhören und dem Sterbenden helfen, letzte Konflikte mit Mitmenschen zu lösen. Außerdem sollte er in der Lage sein, Fragen zur Lehre des Alevitentums und über seine Vorstellung zum Tod zu beantworten.

Es gibt im Buddhismus keine Lehre darüber, was mit der Seele von Kindern geschieht, die schon bei oder vor der Geburt sterben.